Quienes tenemos hoy el privilegio de sentarnos en estas sillas, quienes a partir de hoy tenemos la responsabilidad de ser la voz y el voto de más de 5600 estudiantes, como todos en esta sala, como todos en esta vida, somos consecuencia de algo anterior. Nosotros somos herederos de la reforma, esa hermosa gesta que allá hace casi un siglo dio por tierra con el orden establecido y dictaminó por sus propios medios que la Universidad no sería más la casa del oscurantismo eclesiástico, que estableció, para escándalo de los oligarcas, que la esencia de la Universidad somos los estudiantes, que está en nuestro derecho decidir el rumbo de la Universidad. Somos nietos también, de la Universidad de masas, aquella que atacando todos los preconceptos de una élite intelectual abrió las puertas a los pobres, a los hijos de los torneros, de los maquinistas, de las costureras. Somos descendientes también de esa universidad fatídica que en nombre de la modernidad y la libertad se alió con la oligarquía y la Iglesia y que mientras afuera trabajadores y jóvenes eran perseguidos, adentro se gozaba de la libertad de cátedra, la libertad de organización, de pensamiento, la libertad de aislarse del pueblo. Pero que también fue la universidad que gestó la gran lucha contra la educación privada, también fue la universidad que fue ejemplo latinoamericano con su EUDEBA y en la que se gestó aquella hermosa juventud que enfrentó con valentía a milicos y traidores y que nuevamente en Córdoba, casi como si de una burla se tratara, asestó un golpe mortal a la dictadura. Somos herederos de esa juventud atolondrada, que con gambeta maradoniana, improvisando a cada paso, tomó el cielo por asalto y que fue derrotada a fuerza de sangre y miedo. Somos los hijos de esa derrota. Somos herederos de democracias a medias y dictaduras completas. Pero somos también los hijos de la resistencia, somos los hijos del 19 y 20, del que se vayan todos, de los piquetes de los excluidos, de las asambleas de los ignorados. Somos los que empezamos a levantar cabeza y no a sentarla y empezamos a ver que la historia no terminó, que el sujeto, que los sujetos seguimos ahí, estamos, somos, podemos, construimos.

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